강춘오목사 3

[논평] 서사라 목사의 천국지옥 간증수기 평가(3)-교회연합신문/강춘오목사

서사라 목사의 천국지옥 간증수기 (제9권)에 나타난 엔돌의 영매사건(성경본문: 삼상 28:7-25)에 대한 비평적 평가 교회연합신문/강춘오목사 Ⅳ. 결론 성경은 죽은 사람의 영혼이 산 사람에게 다시 나타나거나, 그 영혼이 산 사람과 대화를 나누는 것을 부정한다(눅 16:29-31). 죽은 자의 혼령을 부르는 초혼술(招魂術)은 성경에서 인정되지 않는 악령의 역사이며, 사단의 속임수이다. 따라서 초혼 자체가 성립될 수 없다(눅 16:19-31, 23:43, 고후 5;1)는 것이다. 그러므로 사무엘의 혼령이 나타났다는 주장은 일반적으로 기독교의 가르침과 공존하기 어렵다. 종교개혁자들 가운데 루터나 칼빈도 사무엘을 가장한 사단이라고 보았다. 그런 의미에서 글 머리에서 인용한 “서사라 목사의 천국지옥 간증수기에 ..

[논평] 서사라 목사의 천국지옥 간증수기 평가(2)-교회연합신문/ 강춘오목사

서사라 목사의 천국지옥 간증수기 (제9권)에 나타난 엔돌의 영매사건(성경본문: 삼상 28:7-25)에 대한 비평적 평가 3. 본문의 배경- 여호와의 전쟁 (헤렘, herem) "여호와의 말씀이 사무엘에게 임하니라 가라사대 내가 사울을 세워 왕 삼은 것을 후회하노니 그가 돌이켜서 나를 쫓지 아니하며 내 명령을 이루지 아니하였음이니라 하신지라 사무엘이 근심하여 온 밤을 여호와께 부르짖으니라"(삼상 15:10,11). 사무엘을 이처럼 온 밤을 크게 근심케 한 사건은 사무엘상 15장의 이스라엘이 아말렉과의 전쟁에서 행한 사울 왕의 불신앙적 실수에 있다. 구약성경에는 하나님의 명령에 의한 전쟁이 있다. 이를 '여호와의 전쟁' 즉 ‘헤렘’(herem)이라 한다. 출애굽 당시 이스라엘이 르비딤에서 모세가 그의 지팡이..

[논평] 서사라 목사의 천국지옥 간증수기 평가(1)-교회연합신문/ 강춘오목사

서사라 목사의 천국지옥 간증수기 (제9권)에 나타난 엔돌의 영매사건(성경본문: 삼상 28:7-25)에 대한 비평적 평가 강춘호목사(발행인) 땅에서 올라온 신은 사무엘의 혼령인가 아니면 사무엘을 가장한 귀신인가? Ⅰ. 들어가는 말 분문 사무엘상 28장은 출애굽한 이스라엘이 가나안 정복 전쟁을 끝내고, 약 200여년 간의 12부족동맹 시대라고 불리우는 사사 시대가 끝날 무렵 초대 사울 왕국이 탄생했는데, 사울은 12지파 가운데 가장 작은 베냐민 지파에 속한 인물이어서 사울 왕국은 처음부터 불안한 가운데 출발했고, 밖으로는 지역 패권을 가진 블레셋과의 전투가 계속되었다. 그런 상황을 배경으로 당시에 있었던 이스라엘의 국가적 명운이 걸린 한 일화를 소개하고 있다. 사울을 왕으로 추대하고, 왕가의 왕사(王師)로서..