[스크랩] 에덴동산에 있는 생명강과 생명나무

 

에덴의 생명강         

성경을 보면 창세기 1장에서 하나님의 설계도대로 천지를 말씀으로 창조하시고 6째 되는 말에 흙으로 사람을 지으신 후 동방에 에덴 안에 동산을 만드신 후 아담을 거기에 두시면서 에덴동산을 다스리게 하셨습니다.

에덴동산은 사람이 살기에 모든 좋은 것이 전부다 다 준비된 하나님이 보시기에 보기 좋은 아름다운 동산입니다. 아담과 하와는 거기서 하나님의 말씀에 순종하여 누리기만 하면 되는 낙원입니다.

우리가 예수를 믿고 회개하고 죄 사함을 받고 하나님의 자녀가 되고 나면 하나님이 보시기에 아름다운 작품인 에덴동산 같은 사람이 됩니다. 하나님은 동산 안에 모든 것을 아담에게 다 주셨습니다.

그리고 그 안에 있는 동식물들에게 아담에게 이름을 짓도록 사람에게 지혜와 능력도 주셨습니다.

성경에는 사람을 종려나무나 백향목이나 포도나무 혹은 가시나무에  비유하고 있는데 우리는

하나님이 보시기에 좋은 열매를 많이 맺는 좋은 나무가 되어야 합니다.

에덴동산에는 네 줄기의 생명의 강이 흐르고 있었고 생명나무와 선악과 이외에도 수많은 아름다운 열매를 맺는 나무들이 씨가 달린 열매를 맺고 아담이 따먹기만을 기다리고 있었습니다. 우리 안에 좋은 열매 맺는 좋은 나무는 바로 예수 그리스도를 통하여 성령의 9가지 열매를 맺는 나무입니다.

사단이 주는 나무 열매는 그 안에 독이 있어 영혼들을 죽이는 악한 열매입니다. 우리는 원래 들 포도나무 같은 자들로 참 포도나무인 예수님으로 접붙임을 당하여 최상급의 열매를 맺어 하나님의 영광을 돌리기 위하여 부르심을 받은 자들입니다.

하나님이 창조하신 에덴에는 질서가 있고 하나님이 정하신 지켜야 할 법이 있습니다. 하나님이 세상을 창조하실 때도 하나님의 계획과 질서대로 모든 것을 창조하셨고 그것이 하나님이 보시기에 아름다운 것이 된 것입니다.

하나님은 아담에게 에덴동산 중안에 생명나무와 선악을 알게 하는 나무를 두시고 그 중에 선악을

알게 하는 나무의 열매를 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라는 지켜야 할 법을 주셨습니다.

사람이 따먹으면 영생을 얻게하는 이 생명 나무는 예수 그리스도입니다.

반대로 선악을 알게 하는 나무는 하나님의 법인 율법입니다. (창2;16-17)

선악과는 하나님이 아담에게 주신 에덴의 법입니다. 그러나 아담은 생명나무 열매를 따먹는 것이 아니라 선악을 알게 하는 나무 열매를 따먹고 하나님의 법을 어김으로 영이 즉시 죽게 되었습니다.

아담의 영이 죽으니 하나님과 교제가 단절이 되었고 그들은 아름다운 에덴동산에서 쫓겨나게되고

에덴동산에 풍성하게 흐르던 수정같이 맑은 생명의 강이 더 이상 아담에게 흐르지 않게 됩니다.

[창세기 3:24] 이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴동산 동쪽에 그룹들과 두루 도는

 불 칼을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라 

 

이같이 하나님의 법을 어기면 반드시 그 영이 죽게됩니다. 영이 살아 있는 사람의 심령에는 하나님의 생명 강이 흐르고 그 배에서는  생명 강이 흐르면 사도 바울처럼 항상 기뻐하고 쉬지 않고 기도하며 범사에 감사하는 자가 됩니다.

누구든지 심령에 생명강이 마르면 감사 대신 원망 불평이, 찬양과 기쁨 대신 근심과 욕심이 일어나고 기도 대신 각종 근심과 염려와 두려움이 찾아오게 됩니다.

사람은 생명과를 먹으면 영이 살지만 선악과를 먹으면 반드시 그 영이 죽게 됩니다.

선악과는 인간을 죽이려고 마귀가 따 먹으라고 준 열매입니다. 

원래 하나님은 사람이 선악을 알게 되기를 원치 않으셨습니다.

그런데 사람이 뱀에 미혹을 받아서 선악을 아는 열매를 따 먹은 것입니다.

마귀가 주는 것을 받아먹으면 죄에 대한 눈이 밝아져서 하나님이 싫어하는 일을 하게 됩니다.

원래 모든 법은 불법 자들로부터 법을 잘지키는 선한 사람들을 보호하기 위하여 만들어 졌습니다. 

하나님이 주시는 법과 계명도 그것을 지키는 자는 그 계명이 그를 지키고 보호해 줍니다.

그러므로 우리가 하나님의 계명은 반드시 지켜야 우리 영이 죽지 않고 살게 됩니다.

[요한복음 14:15] 너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라 

 

[요한복음 14:21] 나의 계명을 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라

[요한복음 15:10 ]내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것 같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라 

 

하나님이 우리에게 범과 계명을 주신 것은 우리가 그 법을 지키지 안 지키는지를

시험해 보고 그것을 통하여 우리가 하나님을 정말로 사랑하는 여부를 알게 하십니다.

첫 사람인 아담은 하나님의 계획과 달리 선악과를 따먹고 범죄 함으로 에덴동산에서

쫓겨나서 그 아름다운 낙원인 에덴과 생명강을 잃어버렸습니다.

그러나 둘째 아담인 예수 그리스도는 십자가를 통하여 피를 흘려주심으로 모든 죄의 저주를 소멸하시고 우리에게 에덴을 다시 회복하게 하셨습니다. 그리고 예수님은 자신의 살과 피를 우리에게 주신 것은 예수님의 살과 피를 통하여 생명강과 생명나무 열매를 우리에게 주시기 위함입니다.

[갈라디아서 3:13] 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저주에서 우리를

 속량하셨으니 기록된바 나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라 하였음이라 

 

에덴동산에서 사람이 먹으면  영원히 죽지 않게 하는 그 생명나무는 예수님이십니다.

예수님은 아담이 따먹고 죽게 만든 선악과를 생명나무로 바꾸어 주시려고 오신분이십니다.

우리가 율법의 저주에서 속량을 받았으면 생명나무인 예수님께 접 븥쳐서 그때부터 하나님의 계명에 순종하여 선하고 좋은 열매를 맺어 하나님께 영광을 돌리며 영원한 생명을 소유하는 생명나무가 됩니다.

에덴 있는 생명 강은 온 동산을 흘러 적셔서 에덴안에 있는 모든 나무들로 하여금 아름다운 열매를 맺게 하였습니다.  오늘날도 예수님의 생명의 강이 흘러들어가는 심령에는 회개에 합당한 열매를 맺게 하고(마3:8) 빛의 열매를 맺게 하고 (엡 5:8-9)  성령의 열매( 갈 5:22-23)를 맺게 합니다.

[창2; 10] 강이 에덴에서 흘러나와 동산을 적시고 거기에부터 갈라져 네 근원이 되었으니.

에덴동산에서 네 개의 강이 흘러나와 온 에덴동산을 흘러 적시고 있습니다.

그렇다면 창세기 2장에 타나난 생명 강의 이름을 살펴보며 영적 교훈을 얻고자 합니다.

이 히브리어 어원의 의미가 학자들에 따라 조금 다른데 구약학자 게제니우스 

 (1786~1842)의 어원분석에 참고로 강의 이름이 주는 의미를 살펴보겠습니다.

1) 비손강- "풍성하다는 뜻을 담고 있고,

생육과 번성, 발전과 성장, 점점 성장하는! 점점 증가하는, 풍요로워진다는 뜻을 가지고 있습니다...

2) 기혼강- 터져 나간다." 는 뜻을 담고 있으며,

용출, 막히지 않고 돌파되고 터져 나온다는 뜻을 가지고 있습니다.,

3) 힛데겔 강- "화살처럼 빠르다는 의미를 담고 있고,

능력, 기운찬, 에너지 넘치는 뜻을 가지고 있습니다...

4) 유브라데 강- "달콤하다는 뜻을 담고 있다. 결실한다. 풍부하다는 뜻입니다..

에덴동산은 천국의 모형입니다.  예수님이 이 땅에 오신 것은 사람들의 심령에 잃어버린 에덴인 천국을 다시 회복시키려고 오셨기에 예수님의 첫 메시지가 회개하라 천국이 가까이 왔느니라. 하신 것입니다.

우리 안에 잃어버린 에덴을 다시 회복하는 길은 예수님을 믿고 죄를 회개하는 것입니다.

회개하면 그 심령 안에 예수님이 찾아오셔서 심령의 천국을 이루고 기쁨이 넘치는

영적인 에덴동산과 생명강이 다시 회복되기 시작합니다.

[행2; 37.] 그들이 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 이르되 형제들아 우리가 어찌할꼬. 하거늘 38. 베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라. 그리하면 성령의 선물을 받으리니

[행3; 19]. 그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라. 이같이 하면 새롭게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요 20. 또 주께서 너희를 위하여 예정하신 그리스도 곧 예수를 보내시리니

하나님은 회개하는 심령에 생명강인 예수님을 보내 주십니다. 예수를 믿는 분들 중에 그 심령에서 생명 강이 흐르는 분들이 있기도 하지만 대부분 영혼들의 심령에는 죄와 상처로 인하여 심령의 강이 물이 한 방울도 없는 먼지가 풀풀나는 메마른 사막이 되어 있습니다.

나는 묻습니다.

여러분 심령 안에 기쁨의 동산인 에덴을 다시 회복하기를 원하십니까?

그렇다면 용서하지 못한 사람들을 용서하고 당신이 지은 죄를 반드시 회개해야 합니다.

용서와 회개는 우리 심령 속에 잃어버린 낙원을 다시 회복하는 매우 중요한 관문입니다.

우리가 장차 거룩한 새 예루살렘에 들어가서 생명나무인 예수 그리스도를 만나려면

자신의 더러운 두루마리를 날마다 예수의 피로 깨끗하게 씻김을 받아야 합니다.

[요한계시록 22:14] 자기 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 그들이 생명나무에

나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 받으려 함이로다.

하나님은 예수님의 피로 날마다 회개하면 그들의 죄가 아무리 더러워도 다 용서해 주십니다.

[이사야 1:18] 여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희의 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍 같이 붉을지라도 양털 같이 희게 되리라 

 

우리 심령에 잃어버린 에덴동산과 수정같은 생명강을 다시 회복하려면 세 가지가 있어야 하는데

그것은 성령과 물과 예수님의 피인데 이 세개가 합해져서 생명강이 되어 흐르게 됩니다.

[요한일서 5:]8 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라.

그렇다면 성경에 나오는 생명의 강은 무엇으로 구성이 되었을까요?

1, 성령님의 역사

에덴동산에 흐르는 생명의 강은 성령님의 역사 즉 성령의 강으로 성경에는 성령을 강으로 말하고 있습니다. 우리의 심령에 천국이 되려면 반드시 심령에서 하나님의 성령의 강이 흘러나와야 합니다.

척박하고 메마른 심령을 적시려면 반드시 그 배에서 맑고 깨끗한 성령의 강이 흘러나와야 하며 그  강물을 죄와 상처와 더러운 것으로 오염이 되거나 혼탁하거나 말르게 해서는 결코 안 됩니다. 

 

사도요한이 본 것처럼 하나님의 보좌에서 흘러나오는 맑고 깨끗한 생명수가 자신의 심령에서

흘러 나와야 자신의 영혼도 살고 주변에 있는 다른 영혼들도 살리는 생명 강이 될 수 있습니다.

에덴동산에 흐르는 생명 강은 영혼과 생명을 살리는 하나님의 강 성령의 강입니다.

에스겔서 47장에서는 성전 문지방에서 생명의 강이 흐르는 것을 보여 줍니다.

[에스겔 47; 1]. 그가 나를 데리고 성전 문에 이르시니 성전의 앞면이 동쪽을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와 동쪽으로 흐르다가 성전 오른쪽 제단 남쪽으로 흘러내리더라. 2. 그가 또 나를 데리고 북문으로 나가서 바깥 길로 꺾여 동쪽을 향한 바깥문에 이르시기로 본즉 물이 그 오른쪽에서 스며 나오더라. 3. 그 사람이 손에 줄을 잡고 동쪽으로 나아가며 천척을 측량한 후에 내게 그 물을 건너게 하시니 물이 발목에 오르더니 4. 다시 천척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시니 물이 무릎에 오르고 다시 천척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시니 물이 허리에 오르고 5. 다시 천척을 측량하시니 물이 내가 건너지 못할 강이 된지라 그 물이 가득하여 헤엄칠 만한 물이요 사람이 능히 건너지 못할 강이더라. 6. 그가 내게 이르시되 인자야 네가 이것을 보았느냐 하시고 나를 인도하여 강 가로 돌아가게 하시기로 7. 내가 돌아가니 강 좌우편에 나무가 심히 많더라. 8. 그가 내게 이르시되 이 물이 동쪽으로 향하여 흘러 아라바로 내려가서 바다에 이르리니 이 흘러내리는 물로 그 바다의 물이 되살아나리라 9. 이 강물이 이르는 곳마다 번성하는 모든 생물이 살고 또 고기가 심히 많으리니 이 물이 흘러 들어가므로 바닷물이 되살아나겠고 이 강이 이르는 각처에 모든 것이 살 것이며 10. 또 이 강 가에 어부가 설 것이니 엔게디에서부터 에네글라임까지 그물 치는 곳이 될 것이라 그 고기가 각기 종류를 따라 큰 바다의 고기 같이 심히 많으려니와 11. 그 진펄과 개펄은 되살아나지 못하고 소금 땅이 될 것이며 12. 강좌우 가에는 각종 먹을 과실나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 열매가 끊이지 아니하고 달마다 새 열매를 맺으리니 그 물이 성소를 통하여 나옴이라 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라

에스겔이 본 강은 성령의 강입니다.  강은 한군데 머무르지 않고 계속 흘러나가듯이 성령의 강물이 흘러가는 곳에는 생명을 살리고 치유의 역사가 일어나며 잃어버린 에덴의 기쁨을 다시 회복하게 하는 역사가 일어납니다.  예수님은 목말라 죽어가는 영혼들을 살리시려고 생명강으로 오셨습니다.

[요7; 37]. 명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 이르시되 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 38. 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니 이는 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라고 하셨습니다.

성령님은 예수 그리스도의 영입니다. 그래서 예수 그리스도의 복음이 들어가는 곳에는

묶인 것이 풀어지는 자유함이 있고 생명을 살리고 치유하고 회복하는 일이 일어나게 됩니다.

우리의 심령에 이 성령의 강이 마르지 않고  계속 흐르도록 날마다 성령에 충만해야 합니다.

2, 예수님의 피

에덴에 흐르는 생명 강은 예수 그리스도의 십자가에 흘린 예수님의 피의 강입니다.

주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라고 누구든지 예수님을 믿고 영접하는 자

곧 그 이름을 믿는 자들은 하나님의 자녀가 되는 권세를 주시고 그 영혼은 구원을 받습니다.

예수의 십자가와 예수님의 피가 들어가는 곳에는 상처받고 찍어진 영혼들이 소생하게 되며 어둠에 묶인 영혼들이 빛으로 나오며 병든 영혼들이 치료되고 목마른 영혼들이 시원함을 얻고 마음이 무너진 것이 다시 회복되고 모든 저주가 십자가로 소멸이 되고 다시 회복되고 소성하게 되어 있습니다.

아담의 범죄로 말라버린 생명의 강은 둘째 아담인 예수님이 다시 오셔서 갈보리 언덕에서 십자가

달려 물과 피를 흘려 죽으심으로 생명강은 인류의 구원을 위하여 갈보리 동산에서 다시 흐르게 됩니다. 

 

벤허를 보신 분은 알겠지만 그 영화의 하이라이트는 예수님이 십자가를 지시고 운명하실 때 하늘이 갑자기 어두워지고 지진이 일어나고 폭우가 쏟아질 때 십자가에서 흘리신 예수님 피가 비에 씻겨서 시내가 되어 흐르는 장면입니다.

예수님이 갈보리 동산에서 십자가에서 몸을 찍고 피를 흘려 죽으심으로 예수님을 믿는 영혼들을 구원하는 생명의 강물이 되어 흐르고 있습니다. 예수님은 앞파와 오메가로서 지금도 갈보리동산 중앙에 세워진 예수님의 십자가에서 예수님의 피로 물든 구원의 강물이 계속 흐르고 있습니다.

[히 12;8] 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.

[히브리서 9장 22] 피 흘림이 없는 즉 사함이 없다고 했습니다. 왜냐하면 피는 그 사람의 생명이기 때문에 예수님께서 오셔서 십자가에서 피를 흘려 죽으심으로 인류 구원과 속죄가 이루어진 것입니다.

예수님이 잡히시기 전날 최후에 만찬에서 떡과 포도주를 가지시고 제자들에게 나누어 주시며 이것은 내 몸이며 내 피니 다 받아서 먹으라고 하신 것은 예수님의 자신의 살과 피를 나누어 주신 것입니다.

[마26; 26.] 그들이 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 이르시되 받아서 먹으라. 이것은 내 몸이니라 하시고 27. 또 잔을 가지사 감사기도 하시고 그들에게 주시며 이르시되 너희가 다 이것을 마시라 28. 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라

[요6; 53]. 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라. 54. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니 55. 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 56. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안에 거하나니 57. 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라

날마다 갈보리 십자가에서 흐르는 예수 피를 먹고 마시면 내 안에서 예수의 생명이 만들어지고 생명의 강이 내 속에서 터져 나오게 되며 우리 심령속에 예수님의 피를 채울 때 그 생명 강이 더 풍성하게 흐르게 됩니다. 예수님은 제자들에게 예수님의 살과 피를 주님이 다시 오실 때까지 기념하게 하셨습니다.

[고전11; 23]. 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 24. 축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 25. 식후에 또한 그와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니

우리는 예수님의 명령대로 날마다 예수님의 살과 피를 기념하며 예수님의 피를 먹고 마시고 뿌리고 바르고 덮으며 또 예수님의 피를 자신의 심령속에 가득히 채워야 합니다.

예수님의 살과 피를 단순히 성찬식 때만 기념하는 것이 아니라 삶의 모든 순간 마다 예수님의 살과 피를 기념하고 무엇을 먹고 마실 때 마다 예수님의 피를 뿌리고 바르며 예수님의 피로 자신의

심령을 채울 때에 그 피가 우리 영혼을 소생케하는 생명강이 되어주십니다.

우리에게 예수님의 피가 충만하다는 것은 곧 성령으로 충만하다는 것입니다. 저는 예수님의 피를 구하는 기도를 매일 삼십분이상 하는데 그럴 때 마다 새 힘을 얻고 마음이 뜨거워집니다. 성령으로 충만하다는 것은 곧 예수님 피로 충만하다는 것이며 하나님의 말씀으로 충만하다는 것입니다.

하나님의 말씀은 성령으로 기록된 말씀이며 하나님의 말씀안에는 예수님의 피로 채워져 있습니다. 성경을 빨래처럼 짜보면 나오는 것은 바로 어린양 예수의 피가 나옵니다.

성경은 예수님과 어린양 예수님의 피를 증거하는 책입니다.

또 성령님은 하나님의 아들 어린양 예수의 피를 증거 하는 영입니다.

우리 성도는 예수의 피가 뿌려진 하나님의 계명을 지키며 예수 그리스도의 피를 증거하는

자들이며 순교자들은 자기 안에 있는 예수의 피를 증거 하다가 죽임당한 자들입니다.

[요한계시록 6:9] 다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 그들이 가진 증거로 말미암아 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래에 있어..

사단이 예수님의 십자가와 피의 능력을 전하는 종들을 죽이려고 집중 공격하는 이유가

사단은 예수의 피와 말씀인 물과 성령을 증거하는 것을 가장 싫어하기 때문입니다.

[요한계시록 12:17] 용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을

지키며 예수의 증거를 가진 자들과 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 서 있더라.

예수님의 피가 뿌려져 있는 곳에는 악한 어둠이 즉시 물러 갑니다,

여러분이 자신과 가정과 가족들에게 혹은 가는 곳곳마다 예수의 피를 뿌리고 바르고 덮고

채울 때에 악한 영들은 한길로 왔다가 일곱 길로 도망하여 떠나가게 됩니다.

예수님의 피가 덮어지는 곳에는 사단의 저주가 끊어지고 생명과 구원의 역사가

일어나며 하나님이 기뻐하시는 각종 아름다운 열매를 많이 맺기 때문입니다.

3, 하나님의 말씀

세번째 생명강은 바로 물입니다.   물은 곧 하나님의 말씀인데 그 말씀은 어린양 예수님의

피가 뿌려진 피의 말씀입니다.  설교도 예수님의 피가 없는 말씀은 생명강이 되지 못합니다.

하나님의 말씀은 비와 같습니다.  비는 곧 물이며 비와 물이 오여져서 강이 되어 흐르게 됩니다.

[신명기 32장 2절] 교훈은 비처럼 내리고 내 말은 이슬처럼 맺히나니 연한 풀위에

내리는 비같고 채소위의 단비 같도다.

하나님의 말씀은 식물과 생명체들을 살리고 자라라게 만드는데 없어선 안된 절대적인 갓입니다.

목사님들은 양들의 믿음이 잘 자라게 하려면 설교 할 때마다 세상적인 예화와 세상의 지식으로 만들

어 설교를 할 것이 아니라 오직 예수님에 대한 설교를 하고 예수님의 십자가와 예수님의 피과 예수님이 하신 일들에 대한 말씀을 계속 들려 줘야 합니다.   그러면 그 말씀을 듣는 양들의 믿음이 빠르게 잘자라며 그 양들의 심령에서 하나님의 말씀의 생명강이 흐르게됩니다.

자기 심령에 하나님의 말씀의 생명강이 힘차게 흐르고 있는 분들에게는 영적인 목마름이 없습니다.

지금 수 많은 교회가 있지만 교회 안에 예수님의 피와 십자가가 없고 생명수가 이미 바짝말라 버린 교회가 많습니다. 명 설교자로 이름난 설교자는 많지만 생명수인 하나님의 말씀을 바르게 전하는 주의 종들은 그다지 많지 않습니다.  한국교회 안에 일부 교단과 일부 교회는 푸른초장과 쉴만한 물가의 사명을 잃은 지가 오래됩니다.  인터넷과 메스컴과 카톡으로 전달되는 수많은 말씀들이 홍수를 이루고 있지만 홍수 가운에 사람이 먹을 생명수가 없다는 기이한 형상에 빠지고 있습니다.

[아모스8장 11절] 때가 되면 하나님께서 땅에 기근을 보내시는데 그 기근은 물이 없는 기갈이 아니라 하나님의 말씀을 듣지 못한 기갈이라고 했습니다.  그때  많은 사람들이 영적인 기근을 당하여 생명수를 구하기 위하여  이 바다에서 저 바다로 즉 대륙에서 대륙을 이동하면서 생명수를 찾아도 얻지 못해 죽어가는 비참한 장면이 나옵니다.

예수님의 십자가와 예수님의 피가 없는 설교는 듣는 영혼들을 목마르게 하며 거부감을 줍니다.

지금 교회는 다니고 있지만 목사님들의 설교에 은혜 받기는 커녕 짜증과 불만족으로 예배가 무거운 짐이 되어 방황하는 성도들이 무척 많습니다. 

양들이 예배가 기쁨이 되지 못하고 무거운  짐이 되는 것은 말씀을 전하는 목사님들의 책임입니다.  강단에 서는 목사님들은 매주마다 예수님의 피를 뿌린 진리의 말씀만이 선포해야 합니다

양들은 예수님의 피가 뿌려진 말씀을 먹고 피 뿌린 옷을 입으면 힘을 얻고 기쁨이 소생하게 되며

또 어떤 사단도 예수님의 피가 뿌려진 하나님의 말씀 앞에 두려워 떠나가게 되어 있습니다.

목사님들은 설교시간에 세상 철학 도덕 혹은 세상적인 지식을 전하는 것이 아니라 오직 진리의 말씀만이 전해야하며 그렇지 않으면 차라리 설교를 하지 않는 것이 자신과 말씀을 듣는 영혼들을 위하는 길입니다.  진리를 전해야 할 주의 종들이 하나님의 말씀을 잘 못전하는 죄는 매우 무거우며 주님앞에 설때 그 죄를 자신의 입으로 직고해야 할 것입니다.

요한계시록에 보면 재림하시는 예수님이 피 뿌린 흰 옷을 입었는데 그것은 하나님의 말씀입니다.

재림하시는 예수님은 피가 뿌려진 말씀의 옷을 입고 입에서 나오는 예리한 하나님의 말씀의 검으로(히4;12) 두 짐승과 싸워 멋지게 승리하시고 두 짐승을 심판합니다.  그 두 짐승은 하나님의 말씀을

도용하여 용의 앞잡이가 된 적그리스도와 거짓 선지자들인데 그들은 전부 타락한 주의 종들입니다.

[계19;13]. 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라. 14. 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포 옷을 입고 백마를 타고 그를 따르더라. 15. 그의 입에서 예리한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 친히 그들을 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고..

예수님은 세상을 떠나시기 전에 사랑하는 제자들에게 자신의 살과 피 즉  생명의 말씀을 주셨습니다. 하나님의 말씀은 예수님의 살과  피로 되어 있으며 진리의 말씀은 예수 그리스도의 피의 복음입니다. 예수님의 피가 섞인 말씀을 듣고 예수님의 피 뿌림을 받는 자는 날마다 생명수를 마시는 자들로서 이들은 영적인 전쟁에서 넉넉히 승리하게 되어있습니다.

우리는 날마다 예수님의 살과 피가 뿌려진 하나님의 말씀을 먹고 마시면 그 심령에 생명강이 흐르고 세상을 이길 수 있는 능력이 생기고 영을 분별하게 되며 마귀의 유혹을 이길 수 있게 합니다.

하나님의 말씀을 사랑하고 그 계명을 지키는 자들은 마치 시냇가에 심은 나무처럼 그 영혼이

소성하게 되어 잎이 시들지 아니하여 시절을 쫓아서 아름다운 열매를 많이 맺게 됩니다.

[딤후3; 14.] 그러나 너는 배우고 확신한 일에 거하라 너는 네가 누구에게서 배운 것을 알며 15. 또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라. 16. 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 17. 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라

예수님의 피가 뿌려진 하나님의 말씀 안에는 구원에 이르는 길과 지혜가 있습니다.

예수님의 피를 뿌린 하나님의 말씀을 날마다 먹고 마시고 그 말씀 안에 거해야 합니다.

예수님의 피가 뿌려진 하나님의 말씀 안에는 구원의 강과 생명의 강이 흐르고 있습니다.

예수님의 피가 뿌려진 말씀을 먹고 마시면 우리 안에 있는 에덴동산을 지킬 수 있게 되고 우리 안에는 생명의 강이 흐르기 시작합니다.  생명 강이 흘러가는 곳마다 만물들이 소성하며 살아나고 죄가 떠나가고 이 물을 마시는 영여혼들이 하나님이 원하시는 선하고 아름다운 열매를 많이 맺게 합니다.

[잠언 11:30] 의인의 열매는 생명나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라.

선악과는 영혼을 죽이는 열매이지만 예수님의 피가 뿌려진 말씀은 곧 생명나무입니다.

또 생명의 말씀을 듣고 읽고 지키는 자는 생명나무처럼 많은 영혼들을 살리게 됩니다.

[시 1; 1]. 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고 2. 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는 도다 3. 그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다.

[잠언 3:18] 지혜는 그 얻은 자에게 생명나무라 지혜를 가진 자는 복되도다. 

 

[시편 19:7] 여호와의 율법은 완전하여 영혼을 소성시키며 여호와의 증거는 확실하여

우둔한 자를 지혜롭게 하며 

 

이사야 선지자는  우리가 하나님의 명령과 규례를 주의했다면 '내게 강 같은 평화, 바다 같은 공의'가 넘쳤을 것이라고 가르칩니다.

[이사야 48:18 ]네가 나의 명령에 주의하였더라면 네 평강이 강과 같았겠고 네 공의가 바다 물결 같았을 것이며 ..

그러나  이스라엘 백성들은 하나님이 원하시는 참 포도 열매를 맺는 것이 아니라 악한 들포도를 맺습니다. (이사야5장) 이스라엘 백성들이 악한 들포도가 된 이유는 서기관들과 바리새인들에게 세상의 교훈이 섞인 잘못된 말씀과 사람의 계명으로 잘못된 가르침을 받고 자랐기 때문입니다.

이것을 볼 때 사람의 교훈이 담긴 말씀을 들고 자라면 참 포도가 아닌 들포도 열매를 맺습니다.

좋은 열매를 맺으려면 사람의 교훈이 아니라 예수님의 살과 피로된 참된 말씀을 먹어야 합니다. 

잘못된 말씀안에는 영혼을 죽이는 독이 있기에 여러분의 영혼이 살려면 그 독은 제거해야 합니다.

독을 제거하려면 세상의 지식으로 꽉찬 말씀을 들을 것을 회개하고 진리의 말씀을 들어야 합니다.

생명강의 발원지

창세기 에덴동산 중앙에서 흘러나오던 생명나무와 생명강이 요한 계시록에 다시 등장을 합니다.

[계 2:7 ]귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다. 이기는

 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주워 먹게 하리라 

 

[에스겔] 47:12 강좌우 가에는 각종 먹을 과실나무가 자라서 그 잎이 시들지 아니하며 열매가 끊이지 아니하고 달마다 새 열매를 맺으리니 그 물이 성소를 통하여 나옴이라 그 열매는 먹을 만하고 그 잎사귀는 약 재료가 되리라 .

[요한 계시록22장 1절] 또 그가 수정같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린양의 보좌에서 부터 나와서 길가운데로 흐르더라. 강죄우에 생명 나무가 있어 열두가지 열매를 맺고 그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라.

에스겔이 본 생명 강의 물의 근원은 여호와 삼마라는 이름으로  세워질 성전의 문지방 밑에서 시작되고 있었고 사도요한이 본 생명강은 하나님의 보좌에서 부터 흘러나오는 것을 보았는데 여기서 특이한 것은 생명 나무와 생명강이 따로 있는 것이 아니라 항상 함께 있는 것입니다. 

에스겔이 성전 문지방에서 흐르는 그 강물 줄기를 따라가니  이 강이 흘러가는 곳마다 소성이 되고 생명이 살아나고 땅이 치료가 되고  달마다 생명나무들이 열매가 맺힌것을 보았는데 에스겔이 본 그 생명강은 사도요한이 본 천국에서 흐르는  생명강과 동일 합니다.  

에스겔은 그 생명강의 발원지가 성전문지방으로 보았지만 성전 문지방 아래나 하나님의 보좌 아래나 같은 의미로서 둘다 같은 생명강입니다.  에스겔과 사도요한은 둘 다 생명강가에서 달마다 아름다운 열매를 맺히는 생명나무를 보았습니다.

생명나무가 아름다운 생명의 열매를 맺으려면 반드시 생명강가에 있어야 함을 보여줍니다.

교회는  생명강과 생명나무가 있는 곳입니다. 하나님의 교회를 통하여 영혼들이 구원을 받고 생명을 얻고 치료를 받습니다.  교회가 생명강과 생명나무의 사명을 잘 수행하고  있으면 수많은 영혼들이 교회를 통하여 생명을 얻고 치료받고 그 사람을 통하여 또 다른 생명을 출산하며 열매를 맺게 됩니다.

그러나 교회가 생명강이 되지 못하고 썩고 더러운 시궁창이 되면 세상 사람들이 교회를 향하여

오물과 돌을 던지고 침을 밷을 것입니다.  하나님의 생명강은  치유의 강물이요 풍요의 강물이요 구원의 강물이요 은혜의 강물입니다

요한 계시록에는 하나님의 말씀을 지키고 이기는 자들에게는 그 배에서 생수의 강이 흐르게 하시고 그에게 생명나무의 열매를 주셔서 먹게 하시겠다고 약속하셨습니다.

하나님의 계명에 순종하고 죄와 피 흘리기까지 싸우며 진리를 따르는 자들은 장차 천국에 들어가서 예수님과 함께 하나님의 보좌에서 흐르는 생명강의 물을 마시고 생명나무 열매를 먹게 됩니다.

[계 22:2] 길 가운데로 흐르더라. 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 열매를 맺되 달마다 그 열매를 맺고 그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라. 

 

성령님과 예수님의 피와 하나님의 말씀은 영혼을 살리고 치료하는 생명강이자 생명나무입니다. 

첫 사람 아담은 하나님의 계명을 어김으로 생명 강이 말라버리고 생명과를 따먹지 못하게 에덴동산에서 쫓겨나게 되었지만 둘째 아담인 예수 그리스도는 하나님의 모든 말씀에 죽기까지 순종함으로 죽음에서 영생으로 죄와 사망의 법에서 생명의 성령으로 인도하시는 생명강과 생명나무로 우리를 찾아 오셨습니다. 

  

[요한일서 5:11 ]또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라. 

 

[요한일서 5:8] 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라.

열두 사도들 중에 예수님을 가장 잘 아는 사도요한은 성령과 물과 피를 하나라고 증거하고 있습니다.

구약에 피가 뿌려진 곳에는 기름을 바르게 합니다. 그러므로 성부 성자 성령이 하나인 것처럼 예수의 피와 예수의 피 뿌린 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 피를 증거하는 성령은 결국 하나입니다.  

 

그렇습니다. 예수 그리스도는 우리에게 보혜사 성령을 보내 주신 분이시며 우리를 위하여 십자가를 지심으로 생명인 피를 주셨고 또한 말씀이 육신이 되어 생명의 말씀을 우리에게 주심으로 우리를 성령과 물과 피로 정결하게 하시고 거룩하게 하셔서 우리 심령에 잃어버린 에덴을 다시 회복케 하십니다.

(요한복음 4장 14절) "내가 주는 물을 먹는 자는 영원히 목마르지 아니하리니

 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라“

예수님을 믿고 임금과 구주로 영접하는 자 또 예수님이 주는 물을 먹고 마시는 자는

예수님이 주시는 물로 인하여 그 영혼이 반드시 생명나무와 생명강을 얻게 됩니다.

에스겔이 본 생명수가 흐르는 성전은 곧 예수 그리스도의 몸이며 또한 갈보리 십자가입니다.

예수님의 몸인 성전 문지방 밑에서 스며 나오던 물이 점점 강으로 변하여 풍성해서

흘러 나가서 강물이 들어가는 곳마다 살리고 치료하는 은혜의 강물이 됩니다.

이 글을 읽는  당신의 심령 속에도 이 생명 강이 흐르고 생명나무가 든든히 서 있기를 원합니다.

에스겔이 본 생명강은 오랜 시간이 지나서  밧모 섬에 있는 사도 요한에게 다시 보여 주셨습니다.

창세기에서 에덴동산에 있다가 숨겨진 생명 강과 생명나무가 천국에서 다시 회복됨을 보여줍니다. .

[계시록 22:1] 또 그가 수정 같이 맑은 생명수의 강을 내게 보이니 하나님과 및 어린 양의 보좌로부터 나와서  길 가운데로 흐르더라. 강 좌우에 생명나무가 있어 열두 가지 열매를 맺되 달마다 그 열매를 맺고 그 나무 잎사귀들은 만국을 치료하기 위하여 있더라.

사도 요한은 어린 양의 보좌로부터 흘러내리는 생명수 강을 보았습니다.

그렇다면 에덴동산에 흐르는 생명 강이나 에스겔이 본 성전문지방에 흐르는 생명 강이나

사도요한이 본 하나님의 보좌에서 흐르는 생명강의 물의 근원은 동일합니다.

생명강의 근원은 바로 어린양 예수 그리스도 십자가입니다.

오직 예수님만이 우리를 생명나무와 생명 강이 흐르는 천국으로 인도하는 길이요 진리요 생명이 되기 때문입니다. (요14;6) 예수님이 생명나무와 생명 강이 되어 주시는 이유는 하나님께서 예수 그리스도 이름 외에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 적이 없기 때문입니다.

[행4; 12]. 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라.

에덴동산의 생명 강이나, 에스겔이 본 생명 강이나, 사도 요한이 본 생명 강은  물이 나오는 근원만

다를 뿐 결국 동일합니다. 즉 생명강의 근원이 창세기에는 에덴동산이었는데, 에스겔서에는 성전 문지방이었고, 요한계시록에서는 천국의 어린 양의 보좌인데 그것은 또한 갈보리 십자가인 것입니다.

 

하나님이 함께 거하던 에덴동산은 곧 하나님이 계시는 성전이고 어린 양의 보좌이며 곧 예수 그리스도의 몸 된 교회입니다. 

갈보리 십자가에서 흐르는 예수님의 피는  골고다 언덕을 흘러 온 열방을 흘러나가 열방의 영혼을

살리는 생명 강이 되었고 그 피를 믿는 자들에게 에덴의 축복을 다시 회복해주는 치유의 강물, 구원의 강물 은혜의 강물이 되고 또 다른 생명들을 출산하는 생명나무가 되었습니다.

성령님은 오직 예수님의 십자가와 예수의 피만 증거하는 영입니다.

왜냐하면! 성령은 예수님만 증거하도록 보내심을 받은 분이기 때문입니다.

성령님은 예수님의 피와 십자가를 자랑하는 곳에서 강력하게 역사하십니다.

사도바울이 나의 자랑은 오직 십자가뿐이라고 한것은 이러한 진리를 깨달았기 때문입니다.

진짜 성령을 받은 사람은 사도 바울처럼 오직 예수님과 십자가만 자랑하게 되어 있습니다.

성령님은 오직 예수 그리스도와 십자가와 예수님의 피의 복음만이 증거하십니다.

이 생명 강을 가진 자들은 비손 강처럼 보석같이 아름다운 존재가 되며 우리를 막고 있는

모든 것이 돌파되고 삶이 막히지 않고 전진하고 힘차게 터져 나오는 축복을 받게 됩니다.

또 이 생명 강은 우리를 힛데겔 강처럼 "화살처럼 빠르고 능력 있는 용솟는 에너지가 넘치는

능력 있는 삶을 살도록 만들어 줍니다.

하나님의 생명 강을 가진 자들은 결코 우울하거나 위축되거나 무기력하지 않습니다. 

우리 안에 생명의 강이 흐르면 생육하고 번성하며, 점점 성장하고 증거하며 모든 일에

부족함이 없이 풍요로워지게 됩니다.

마치 독수리가 날 개치며 올라 가듯한 새 힘이 가득하게 됩니다. (사 40:31)

나도 당신의 심령속에도 파워가 넘치는 생명 강이 흐르게 되기를 원합니다.

당신과 저의 심령안에서 생명나무가 자라나서 많은 열매를 맺기를 원합니다.

나는 묻습니다.

지금 당신의 심령에도 생명의 강이 흐르고 있습니까?

혹시 당신의 심령의 강이 말라 메마른 사막이 되어 있지 않습니까?

그렇다면 메마른 사막에 강을 내고 광야에 꽃을 피우고 샘을 솟아나게 하시는 성령님을 초청하십시오,  예수 그리스도의 십자가를 사랑하고 날마다 예수의 피를 먹고 마시고 심령속에 채우십시오,

그리하면 당신 심령안에 잃어버린 에덴동산이 다시 회복이 되며 영적인 목마름이 사라질 것이며

하나님의 생명의 강이 힘차게 풍성하게 용솟듯이 넘쳐흐르게 될 것입니다.

이 글을 읽으시는 모든 분들에게 생명나무이자 생명강인 예수그리스도의 십자가를 통하여

에덴동산에 흐르던 생명 강과 생명나무를 다시 찾아 힘차고 기운차게 열방의 영혼들의 생명을

살리는 축복의 통로가 되시기를 예수님의 이름으로 축복합니다.

<출처: 글 목동천사>

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출처 : 예수 생명

글쓴이 : 목동 천사 원글보기

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