로마서에 기록된 하나님의 법에 대해. . 김은철선교사님

얘야, 하나님의 법 가운데 로마서에 기록된 법이 있으니, 곧 믿음의 법, 생명의 법, 성령의 법, 은혜의 법이다. 이 법들은 제각기 별개의 법이 아니라, 하나님의 법을 여러 각도와 차원과 거리에서 보았을 때 나타나는 현상이다. 제각기 다른 옷을 입고 있는 이 법들은 본래 하나요, 그 이름은 바로 그리스도의 법(the Law of Jesus)이다.

 

Kim Eun Chul 그리스도의 법은 너희들이 죄를 사함받고 하나님의 자녀가 되고 성화되어 천국에 들어가기 위한 법으로, 다음과 같이 몇가지 조문으로 되어 있다. 첫째 하나님의 아들 예수님을 통해서만 천국에 들어간다. 둘째 예수님만이 온인류의 구세주가 되신다. 세째 예수님께서 하나님의 명령에 순종하셔야 인류의 구세주가 될 수 있다.

 

Kim Eun Chul 네째 주님께서는 인류를 향한 자신의 사랑을 행동으로 증명해야 한다. 곧 이를 위해 천국보좌에서 내려와 육신의 몸을 입고 이 땅에 나시고, 인간들과 함께 거하시고, 저들을 가르치고 돌보시고, 저들을 위해 고통받고, 죽으시고 부활하셔야 한다. 다섯째, 인간은 자신이 죄인임을 인정하고 오직 예수님만이 구세주되심을 받아들여야 한다.

 

Kim Eun Chul 여섯째 예수님을 마음에 영접해야 천국에 들어갈 수 있다. 곧 자신의 죄를 고백한 후, 그 피로 죄를 씻고 그 마음에 주님을 구세주로 모셔야 한다. 바로 이때 나 곧 성령이 너희 마음에 좌정한다. 일곱째 성령의 권능으로 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 날마다 주님을 따라 좁은길을 가야 한다. 그러므로 단순히 예수님이 하나님의 아들이라는 것을 믿는 것(존재와 사실인정)만으로는 천국에 들어갈 수 없다.

 

Kim Eun Chul 그리스도의 법의 적용을 받는 그리스도인들은 이때부터 행위법, 율법, 사망법의 적용을 받지 않고 믿음법, 은혜법, 성령의법, 생명법, 사랑법의 적용을 받아 천국에 들어간다. 양자는 동일한 일을 해도 그 행위의 질과 가치와 무게가 다르니, 이는 그리스도의 법의 적용을 받는 자들만이 하나님을 기쁘시게 해드릴 수 있기 때문이다.

 

Kim Eun Chul 이는 전자는 하위법에 귀속되는 자들이요, 후자는 상위법에 의지하는 자니, 행위대로 갚아주시는 하나님의 실행의 원리(principle of action)에 근거한 것이다. 곧 각자 스스로 원한 대로 되니, 일체의 자비가 허용되지 않고 행위에 따라 엄격하게 적용되는 하위법을 택한 자들은 자신이 원하는 대로 되고, 믿음으로 하나님의 은혜속에 머물고 성령의 함께하심으로 선을 행하고 악을 이기기를 원하는 자들은 상위법을 선택하게 된다.

Kim Eun Chul 특히 후자는 스스로 자신이 행위의 주인, 곧 주체가 아니고 종이요 도구로 쓰임받기 윈했으니 그의 행위와 결과에 대한 책임을 스스로 지지 않으니, 곧 그의 삶의 짐과 율법준수의 짐, 그리고 죄의 짐까지도 그자의 주인되시는 예수님께서 친히 지고 가시기 때문이다. 심지어 마지막 때 저가 들림받는 순간에 그에게 남아있던 작은 점과 흠까지도 하나님의 은혜로 내가 정결케 해줄 것이요, 저가 심판대 앞에 선다 해도 행위의 주체이신 주님께서 직접 나서서 저를 변호하고 그의 행위를 하나님 앞에 칭찬하시리라. . . 오직 들을 귀 있는 자는 들으라. . . 나는 전했고 너희는 두 귀로 분명히 들었느니라 . . 아멘 감하합니다 하나님 아버지 .

Kim Eun Chul # 참고로 추가적인 내용은 오늘 중으로 주님께로 부터 받아 올리겠습니다. 할렐루야